Amabili cavie

Fin dai tempi più antichi,

creando un dio con fattezze bestiali,

si è peccato di zoomorfismo,

umanizzando un cucciolo

si è ecceduto in antropomorfismo.

Considerati tali elementi,

se una celebrità in carne e ossa,

colta da una qualche forma di divismo,

è assurta a idolo grazie alla finzione,

ci dobbiamo quindi convincere

che sia classificabile come transitiva, questa relazione?

Che siano a due o quattro zampe, con o senza ali,

è invece sincera la pet therapy somministrata dai nostri amici animali,

eppure l’uomo si arroga quotidianamente il diritto di usare come cavie molti di loro,

giustificando in nome della scienza un problema etico che richiederebbe un concistoro.

La cagnolina Laika, oltre il danno,

si guadagnò la beffa della fama attribuitale col nome errato,

volando controvoglia verso morte certa sulla capsula Sputnik 2,

mentre Belka e Strelka riuscirono a completare il viaggio orbitale ambedue,

da altre bestioline accompagnate,

per poi finire anni dopo in un museo imbalsamate.

Se si conferiscono svariati sentimenti per sopperire alla mancanza della parola,

una sola voce onomatopeica infantile è sufficiente, qualora si necessiti di un suggerimento,

per identificare l’avanguardia di un movimento:

è infatti un vocabolo scelto a caso, all’origine del nonsense del dadaismo,

che deve con probabilità al cavallo a dondolo francese

un nome inclusivo del DNA elicoidale dell’umorismo.

A questo punto sarebbe pertinente sottolinearlo,

che se animale viene dal latino animalis,

derivato da anima, e significa che dà vita, animato,

sia il movimento degli animated cartoons il più legittimato?

In generale ognuno è libero

di credere o pensare

quel che gli pare,

certo che è sempre meglio non far sapere al contadino

quanto è buono il formaggio con le pere,

al resto del mondo

che gli oggetti che ci circondano,

barricati nel proprio mutismo,